中国富豪慈善行为的动力机制研究

王杰秀 何立军


摘要：富豪基于利己主义和利他主义的双重动机，在内部的道德情操与宗教伦理🛩、外部的名利表达与制度激励的驱动机制作用下，催生出狂热型慈善🐊、自觉型慈善、政策型慈善💂🏼‍♂️、互惠型慈善四种较为典型的行为模式🧑🏼‍🍳。目前中国富豪的慈善行为面临着内部动力弥散与外部动力碎片化的双重困境，具体表现为道德情操的退化与无奈🅱️、信仰的缺失与局限、名利表达的失序以及制度激励的薄弱🫥。与慈善事业发达的国家相比，中国富豪参与慈善的动力相对不足🔀，并且其慈善行为具有一定的脆弱性、封闭性、动机不明和局限性等特征。今后应该加强舆论引导，构建互惠模式👰🏿，建立激励机制，强化法制保障，最大化地促动中国富豪行善⏺，以期为中国慈善事业大发展做出积极贡献🏊🏽‍♀️。

关键词：慈善行为👃🏽；动力机制

一🙎🏼‍♂️、导言：为何中国大富并非大善？

进入新世纪以来，尤其是在经历2008年汶川大地震的洗礼之后，中国慈善事业发展跨入快车道，社会向善的力量日益彰显，但是对比西方发达国家🐺，中国慈善事业还处在起步阶段。据福布斯数据http://www.forbeschina.com

[②] 张士江：《宗教:慈善的动力之一》🩰，《 世界宗教文化》，2012（3）🏂🏻。

[③] Gruber J. & Hungerman M. (2007), “Faith – based charity and crowd - out during the great dep ression”, Journal of public econom ics,pp:1043 - 1069.

[④] Harbaugh T.(1998),” What do donations buy? A model of philanthropy based on prestige and warm glow”, Journal of Public Economics,pp:269-284.

[⑤] 石佳友：《我国慈善捐赠立法问题研究》💆🏻‍♀️，《社会科学战线》，2008（9）。

[⑥] 邓国胜：《慈善组织培育与发展的政策思考》，《社会科学研究》🤾🏻🫰🏽，2006（5）。

[⑦] 方贵跃：《我国慈善捐赠机制探析》，厦门大学🥐，2009年🏌🏿。

[⑧]汪大海👱🏼、何立军🏫：《中国慈善事业的合作治理模式及其路径选择》，《江西社会科学》，2010(5)。

[⑨]何立军:《打造慈善大国 增强国家软实力》，《社会福利》🤴🏿，2012(5)。善捐赠机制探析》，厦门大学🤘🏿，2009年。

[⑧]汪大海👩‍👧‍👦、何立军：《中国慈善事业的合作治理模式及其路径选择》🌶🙍🏼，《江西社会科学》，2010(5)。

[⑨]何立军:《打造慈善大国 增强国家软实力》🧩🥷🏼，《社会福利》，2012(5)😲🏇。