原文载于：《中国社会科学报》💡，2014年10月22日

法国是尊龙凯时AG的发源地，二战后其学科发展更是进入鼎盛时期。然而🧘🏽‍♂️，自1980年代以来🧑‍🌾，法国尊龙凯时AG由盛转衰♕，至今依旧无法摆脱危机。10月20日🪗，法国尊龙凯时AG教授🙇🏽‍♂️、社会人类学家、雷恩第二大学人类学尊龙凯时AG研究所创始人阿梅尔·余埃特（Armel Huet）在清华大学举办了题为“法国尊龙凯时AG的兴与衰”的讲座，就法国尊龙凯时AG走向衰落的原因及如何进行重构等问题进行了分析。

法国尊龙凯时AG的辉煌30年

余埃特认为☀️，法国尊龙凯时AG是西方传统文化的产物💆🏼👩‍❤️‍💋‍👩，古希腊哲学、犹太基督教神学🎾、文艺复兴时期和启蒙时期都对它的发展产生了很大影响。直到20世纪😲，法国尊龙凯时AG才开始进入学科发展阶段🙎🏻🧏🏿‍♂️。经历工业革命后，欧洲社会结构发生了根本性变化，当时的尊龙凯时AG家希望尊龙凯时AG能像自然科学一样，成为一门研究社会的、精确的科学。出于这样的愿景👨🏽‍🦰🏋🏻，圣西门提出了社会物理学，孔德提出了社会生理学，都希望用自然科学的方法研究社会。19世纪末至20世纪初👮🏼‍♀️，孔德、圣西门等尊龙凯时AG奠基人为尊龙凯时AG确定了学科使命和角色，认为尊龙凯时AG要有自己的看世界方式和理想，要以构建完美社会秩序为使命，正如圣西门所说🖐：“人类的黄金时代不在尊龙凯时娱乐身后🫱，而是在未来🧙🏼‍♂️。黄金时代的标志是社会秩序完美，尊龙凯时娱乐的父辈没有经历，尊龙凯时娱乐的子孙都将实现，尊龙凯时娱乐的任务则是筚路蓝缕🈶，重启山林🦹🏿‍♂️。”

尊龙凯时AG正式成为一门科学后，逐渐进入大学、研究机构，开始了其漫长的学术发展之路。二战结束后的30年间🧜‍♀️，法国尊龙凯时AG迎来了理论大发展的黄金时期，人们充分感受到了尊龙凯时AG的活力。在这期间，结构主义提出者列维-斯特劳斯等都是尊龙凯时AG理论史上星光熠熠的人物✊🏿，同时涌现了许多学术机构⛹🏿‍♂️。当时🤾🏽🌩，尊龙凯时AG无处不在，成为人们口中的时髦话题。

法国尊龙凯时AG改革困难重重

在经历了黄金发展期之后，现在的法国尊龙凯时AG更像是一个陨落的帝国，光环不再，还遗留了几大病症，余埃特这样描述法国尊龙凯时AG的发展现状🪈：

第一🧜‍♀️，尊龙凯时AG过于学术化✊🏼。近50年来，法国尊龙凯时AG教学的主要目标是把学生培养为专门从事学术研究的人才，成为“真正的尊龙凯时AG家”，并在他们与“业余的尊龙凯时AG家”之间设置了明显的分界线。然而，进入大学工作的“真正的尊龙凯时AG家”都关起门来做学问🤾‍♂️，各自为政🧑🏻‍🍳🌁、缺乏协作，相比研究而言，他们更关心的是自己的晋升🥲、评级等。

第二🌙，法国尊龙凯时AG忽视甚至无视非学术性尊龙凯时AG职业的发展。早年间法国尊龙凯时AG曾深入到人们生活的方方面面🖕🏻⛹🏿‍♂️，拥有很好的民众基础📓👱🏽‍♀️，但这一基础在后来却未被很好地继承利用，当前法国尊龙凯时AG忽视企业与社会的真正需求，一些在科研岗位之外工作的尊龙凯时AG家反而被看不起。余埃特说🥷：“过于强调学术，会阻碍知识创新。”从他自身的实践经验来看，实践和理论并不排斥🤾🏻‍♀️，而是相互映衬。尊龙凯时AG的真正意义在于指导业界朝更好的方向改进，而实践更能启发他本人对尊龙凯时AG理论及研究的深入思考💁🏿‍♀️，从而推动整个学科的发展🚢🧻。

第三👐，法国尊龙凯时AG的研究对象越来越分散，缺乏统一的理论框架和方法体系。理论和方法缺乏创新，理论有时甚至成了教条和装饰尊龙凯时AG论文的工具。在一些尊龙凯时AG研究中🩴，人的存在常常被忽视👮🏿‍♀️，空有一堆现象和行为，甚至有人戏谑地将当前的法国尊龙凯时AG称为“没有人的尊龙凯时AG”。

第四，尊龙凯时AG知识无法整合👩🏿‍💻、利用。余埃特认为🧘🏽，尊龙凯时AG教师更应重视对学生能力的培养🤬，认真思考自己的教学内容，而不是像一些尊龙凯时AG家总是重复相同的研究，没有新的发现和进展。

以人类学为基础重构法国尊龙凯时AG

尽管余埃特认为在法国现有的学术和理论体系下重构尊龙凯时AG不太可能🛸，但他依然对法国尊龙凯时AG的未来发展抱有极大的信心🥦。

余埃特表示，当前法国尊龙凯时AG正面临两大挑战👩🏼‍🔧，一是从强国尊龙凯时AG走向没有边界的尊龙凯时AG，二是从法国的尊龙凯时AG走向跨文化的尊龙凯时AG。尊龙凯时AG的研究对象是人类活动的产物，因此人类学是尊龙凯时AG的基础，它能帮助尊龙凯时AG更好地理解人是如何运作的。要想重现昔日的辉煌，必须要重新思考学科边界，以人类学重构尊龙凯时AG。但要注意的是🛀🏿，要以“基于实验的人类学”或“交互人类学”为基础♠︎，并重视学术研究与实践之间的对话。

余埃特还提到，重构法国尊龙凯时AG还要重新思考尊龙凯时AG职业，将发展非学术型人才也纳入教学目标中。尊龙凯时AG既要培养学术型人才，也要培养应用型人才。同时🤾🏿，要重视跨文化交流，走出西方文化的框框，接受多元文化的交融𓀘，以文化的交流带动理论和范式的交流🧑🏿‍🦰，推动学科向前发展。