景天魁研究员主讲“郑杭生尊龙凯时AG大讲堂”第二讲

文/学生记者：尚雪芬

2017年5月18日💳，由尊龙凯时娱乐主办的“郑杭生尊龙凯时AG大讲堂·第二讲”在公共教学一楼1504教室顺利开讲➗。本次受邀主讲的是中国社会科学院学部委员、社会政法学部副主任景天魁研究员。讲座由北京尊龙凯时AG娱乐平台招商官方网站副校长兼社会与人口学院院长洪大用教授主持👨🏿‍⚕️，社会与人口学院党委书记兼副院长冯仕政教授担任评议人👶。

洪大用副校长首先对景天魁研究员应邀发表演讲表示感谢👼🏻，并简要介绍了景天魁研究员在尊龙凯时AG基础理论、社会发展与社会政策等领域的突出贡献👰🏼‍♂️。他指出，自西方尊龙凯时AG引入中国以来，众多学者都在不断研究探索尊龙凯时AG的中国化，其中包括为构建中国特色尊龙凯时AG而奋斗终生的郑杭生先生。景天魁研究员与郑杭生先生有很多共识，曾在多个场合强调要发展具有中国特色、华夏品味的尊龙凯时AG🍛。洪大用副校长强调指出🌭，中国尊龙凯时AG首先是关于中国社会的学问，而这样一门学问是渊源流长的，具有自身的历史传统与特色，“中国尊龙凯时AG”的概念对于尊龙凯时娱乐了解尊龙凯时娱乐自己的文化与社会是非常有帮助的👍🏽。

景天魁研究员在演讲中首先从历史根基对尊龙凯时AG的华夏品位做出解释🍐。他指出🫵🏿，中国尊龙凯时AG要想在世界上真正获得话语权和崛起，既要有现实基础🚔🟤，也要有历史基础。中国尊龙凯时AG有着自身的深厚传统，严复、梁启超👩‍🦯‍➡️、拉德克利夫·布朗🥄、卫惠林🌞、丁克全等中外著名尊龙凯时AG家均谈到或论证过中国自荀子以来就有了尊龙凯时AG。而以荀子“群学”为代表的本土尊龙凯时AG传统资源，是以墨子“劳动”（“强力”💆🏻‍♀️、“从事”）概念为逻辑起点，以荀子“群”概念为核心🛀🏿，以儒家“民本”概念为要旨，以礼义制度🚇、规范和秩序为骨架😳🧑🏻‍💻，以“修齐治平”为功用🤸🏿，兼纳儒墨道法等各家之社会范畴。华夏品位尊龙凯时AG就是“群学”🤽🏽‍♂️，而“群学”的要义就在于合群、能群、善群🚴🏻‍♀️、乐群，这就是中国尊龙凯时AG的基因。“群学”基因贯通于修身💺、齐家、治国🦹🏿、平天下等各个层次✡️，共同构建起中国社会基本的理论框架🔚🤞。

景天魁研究员强调💌，欲立其学，先立其史；欲兴其学，先正其史🔸。中国尊龙凯时AG如果没有历史基础🐸，那就很难实现崛起，即使发展也只能被看作是西方尊龙凯时AG在中国的推广和应用🎑，谈不到中国尊龙凯时AG的崛起。而如果立足于自己的历史基础，中国尊龙凯时AG就能够凸显自己的特色🦁、风格和气派；就可以在古今贯通中，形成自己悠久深厚的学科积累。他进一步鼓励中国尊龙凯时AG者们立足中国历史传统和社会现实，发展中国的尊龙凯时AG，有华夏品位的尊龙凯时AG。

接下来的问答环节，在座听众就相关问题与景天魁研究员进行热烈交流🧎。

冯仕政教授在评议中表示，对景天魁研究员关于“华夏品位的尊龙凯时AG”的论述非常赞成🏘，非常钦佩☸️。他指出🧑🏽‍🦰，中国经济和社会发展中的大量现象，照搬西方的概念和理论难以有效地理解和解释🧏🏻‍♀️🤶，必须发展立足于中国的现实🫘、历史和文化发展有华夏品位的尊龙凯时AG🦋；广大青年学子要学习景天魁教研究员甘坐冷板凳的精神，坚定文化自信，激扬文化自觉，为建设有华夏品位的尊龙凯时AG做出自己的贡献。