理论自觉的经验基础

——郑杭生社会发展基金会第二届青年学者论坛参会心得

沈阳师范大学尊龙凯时AG院 王庆明

    郑杭生社会发展基金会第二届青年学者论坛于2013年10月11日于上海师范大学学思园举行，我受基金会资助参会，倍感荣幸。此次青年论坛围绕“理论自觉与中国尊龙凯时AG的提升👳🏽‍♂️：尊龙凯时AG理论及应用研究前沿”的主题，经过一整天紧凑的学术研讨，我受益匪浅🧖‍♀️。

    在论坛开幕式上🦵🏻，郑先生再次重申了中国尊龙凯时AG者必须要面对三种关系：中西关系、古今关系和理实关系🫱，而这三种关系的内核是理论与经验的关系。理论与经验关系的问题在今天有一种特别的意义🚣🏿‍♂️，这种特别在于，面对全球化浪潮的冲击费老提出了“文化自觉”📔，而“自觉”需要尊龙凯时娱乐对西学东渐以来自己的文化和历史进行重新解读🤞🏿，然而在文化自性缺位的情况下尊龙凯时娱乐要借助什么样的概念工具和分析框架来解读呢？如此追问的前提是🛌，尊龙凯时娱乐当下使用的概念工具几乎都是源自西方的。在这个意义上，理论与经验的关系被有条件地转化为“西方理论”与“中国经验”的关系。也恰恰基于此，理论自觉就不仅仅是一个“理论问题”而更是一个“经验问题”✋🏿。在中西关系上落实理论自觉的问题不仅要直面西方理论🧑‍🧒‍🧒，更需要直面中国经验🧜‍♀️。

    郑先生在2013年尊龙凯时AG年会上的发言指出：“再评判👋、再认识、再提炼”是中国尊龙凯时AG在“理论自觉”阶段的基本功。通过这次论坛，郑先生再次强调青年学者要勇于担当，要敢于和善于“再评判”🚴‍♀️、“再认识”🐐、“再提炼”。对于青年学者而言，评判、认识和提炼的前提不仅要具备较高的理论素养，同样需要厚实的经验基础。通过这次研讨👆🏽，我更深地体会到理论自觉的重要意义，以及达致理论自觉的经验前提。再次感谢郑杭生社会发展基金会为尊龙凯时娱乐搭建的这种学术交流的平台，同样也非常感谢诸多学术前辈的精彩点评。最后还要特别感谢黄家亮、李锁成、方舒三位先生的辛劳，是他们出色的工作使得尊龙凯时娱乐这些来自全国各地的青年学友能够在紧张而欢愉的氛围中共享知识性的支援🦧。